| 香港政府展开对同性恋观念调查 |
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| 作者：佚名 文章来源：IT 点击数：
更新时间：2005-4-5 |
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香港市民不久之后可能将接到民政局进行有关市民对同性恋者看法的电话调查。这个意见调查必定将主导香港特区今后同志课题的发展方向，包括同性婚姻和合法年龄等。
香港民政局肩负著维护和提升市民个人及群体的民权和青年社群发展的重任。 社会对同志和同性恋的接受程度究竟在哪里？香港特别行政区政府将为这个争议不断的话题来个了结。反观新加坡最近的反覆讨论，这次香港官方将采取的具体行动显然才是务实之举。
同性性行为，在新加坡、马来西亚和印度这几个和香港同样是英国殖民地，承延英国法律的地区，依旧是非法的。香港却早在1991年就废除了这个陈年旧律。
香港民政局将在一个月内展开调查，了解公众对同性恋者的态度和观点，以及他们对立法维护性倾向少数社群免受歧视的接受程度。
民政事务局副秘书长余志稳（Stephen Fisher） 是这次调查的领航人物，他表示，单是进行调查本身就已经造成争议。
民政事务局当初才不过提出政府应该重温1995年因为觉得社会尚未接受关于同性恋课题的讨论而搁置的民意调查，就引来不少消极反应。
余志稳去年7月开始和各个代表和为同志社群诉求的组织沟通，也和聆听了国际特赦组织（Amnesty International）、香港人权联委会（the Human Rights Council）、平等机会委员会（the Equal Opportunities Commission），以及当地的男女同志团体和活跃分子的意见。
香港政府也已经开设少数性倾向论坛（Sexual Minorities Forum），每两个月开会聆听同志社群的诉求。此外国际特赦组织也向政府提出了增加提供教育和卫生服务，以及关切同志青少年的需要。
余志稳也同时聆听反对同性恋的人士的意见。代表所谓「维护家庭价值观」人士的明光社（www.truth-
light.org.hk）强调同性恋是可以治疗的，而任何承认男女同志的举动都在危害传统家庭价值观。
余志稳分析，「坦白说，分歧是存在的。」而且意见相左的程度让他还不敢把两方人士共聚一室来谈。
为了更清楚了解香港广大群众的看法，政府委任了市场研究专业的弘达顾问有限公司（MVA Hong Kong） 向2,000 名抽样选出的香港人发出一份构思精密的问卷。
余志稳说调查将企图测量公众对男女同志和双性恋者的认知程度、人们的态度和在各种情况下和各类场合中的接受程度，比如同志亲人、朋友、同事、师长、雇员和房客等。
调查也将了解公众对男女同志和双性恋者的民权的态度，包括延伸伴侣的权利、福利、公共住屋，以及合法年龄（目前同性恋者是21岁，异性恋者是18岁）。
当局意识到1995年的调查被批评为刻意误导和偏袒，所以这次的问题都经过三位由政府委任，被誉为公平和客观的德高望重的香港人士组成审核委员会，精心查审。
他们是前平等机会委员会主席陈耀庄律师（国际公证律师，陈耀庄郑树深律师行高级合夥人）、张妙清教授（香港中文大学心理学系讲座教授兼系主任）和梁美芬博士（香港城市大学法律学院副院长）。
余志稳告诉立法会，他们都是著名且在社会上有影响力的人士，而且都未曾对此课题发表过个人看法。
调查结果相信需要两个月时间分析，预料将在下半年公布。香港政府将根据调查结果决定香港是否为政改准备就绪。
在加拿大注册的邵国华和吴展鹏的同性婚姻案预料将在年内下判。
余志稳避开了较早的一项建议，建议指出除非社会上有过半的人支持，才宜把政改提交公众讨论，并提出性别歧视法案。
高等法院料将在本月底为已经在加拿大注册结婚的同志伴侣邵国华和吴展鹏的婚姻是否在港受承认下判。余志稳说，如果大多数的受调查者想法开放或无意见，就表示公众可能可以接受了。若没重大异议，我们就可以勇往直前。
同运人士认为政府的步伐太缓慢，至少还需要等待一年以上的时间，才可能谈得上立法与否和进行民意咨询。
立法会议员刘慧卿在民政事务会上告诉余志稳，我们不反对你进行调查，但我们要的是立法。刘议员觉得政府在敷衍行事。
余志稳则认为，公众的支持是必要的，立法会的支持也是必要的。政府还未双方面的肯首。
余志稳说这不止事关立法维护一个族群免受歧视而已，它还关乎人们对同性恋的定义。
另一位立法会议员张超雄博士则评击，政府的做法是危险的，决定是否应该维护基本人权，不该由民意来决定。
国际特赦组织香港分会也同意，是否需要立法保护人们免受歧视，是不应该通过公众调查来决定。「《世界人权宣言》中阐明，每个人都应当享有不受歧视的自由。我们强烈呼吁政府立法实现保护所有国民，无论任何性倾向和公众意见，都该拥有的人权。」
同性恋者所承受的歧视是难以衡量的，但平权组织性权会，还有启同服务社向来不懈地收集资料，他们认为单在去年，香港至少有50起因为性倾向而造成的歧视案例。
然而香港法庭却无法援引法律为这类案子听审。
邵国华和吴展鹏的同性婚姻案预料将在年内下判，而法定年龄的争议也因为一宗两名男子被控，而其中一人年仅19岁的案件，而提到台面上。
去年12月的这宗强奸和在公众地方的猥亵行为案件，牵涉30岁男子和19岁少男在汽车内性交。男同性性行为的法定年龄是21岁（异性性行为和女同性性行为则是16岁），而在公众场合进行男男性行为属违法。另一方面在公众场合的异性性行为和女同性性行为则不算违法。
这两个案例可能迫使香港大刀阔斧地改写法律。
此外，香港入境事务处也接到越来越多外地来港工作的人士为已婚的同性伴侣申请受养人签证。
入境事务处没有对个别案例澄清，只表示会根据个别申请案例的陈情批审。不过一般了解当局目前例行签发一个6个月的特别签证，有效期比旅游签证长一倍，比就业签证少一半。
和新加坡一样，在香港关于所谓「家庭价值观」的喧嚷声此起彼落。
教会卫道人士坚称圣经清楚写明同性恋是罪恶的，而且似乎比起通奸更胜一筹。
前卫派别则坚持，1,500前订下的关于同性恋的教条，在现今的社会已经不合时宜，一如奴隶和压制妇女的制度，都是宗教经典里提倡的教义。
民政事务局支持基恩之家出版《同心事件薄》，民政事务局副秘书长余志稳。
香港基督教循道卫理联合教会领袖李鼎新牧师担心分歧越来越大，而折衷妥协无望。
李鼎新牧师相信调查将显示港人还未就此课题有明确看法。「可能有更多的容忍，但我想至於接受，则未必可见。」如此壁垒分明地处理，可能迫使未有意见者，以及沉默的大多数倾向保守的一边。
香港的圣公会教徒就因为美国任命一位同性恋主教的事，出现分裂，还与非洲和东南亚的教区发生决裂。陈讴明牧师说，圣公会教会至今对此公开论争袖手旁观，只在内部讨论。
香港罗马天主教教会似乎也进退两难。一方面香港天主教正义和平委员会认为这是人权问题，另一方面，教区婚姻与家庭牧民委员会又担忧传统家庭将受打击，婚姻的圣洁被破坏。
陆辉牧师所属的中华基督教会香港区会在教义上反对同性恋，他表示容忍的精神是存在的，不过他属下的62个教堂必需自己决定。
香港有大约一百万基督教徒，至今没有任何主要教会反对性倾向歧视法案。陆辉牧师说，只要不要含盖得太广，是不会反对的。
以基本教义福音教派为主的少数反对声音不能苟同，已经开始积极写信影响调查取向，也向调查单位争取调适问题。
由男女同志主持的基恩之家团契有自己的教长和70名教友，采取低调的策略，本月出版了一本《同心事件薄》，纪录同志姐妹弟兄的心 路 历 程，以及家人和教会长老的鼓励。
余志稳表示，这件事有它伦理和道德上的视角。有的人不认为他们在歧视。他们不但不觉得他们相信的观念是错误的，甚至强烈地认为他们所作是正确的。
我们需要跟社会正面地探讨我们的价值观。我们谈论的不是黑白分明的东西。我们讨论的是一个不同人可以有不同看法的地方。
余志稳觉得调查的宗旨已经包括整个社会如何前进的问题。这是调查需要确定，而民众需要思考的一个问题。
民政局考虑未来几个月将面对的激烈争论，已经争取到拨款从4月开始设立一个由二人组成的性别认同和性倾向组，监督关于歧视的投诉，和探讨各个相关机构的个别关注课题。 |
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